Типология архаического религиозного сознания: антропологические основания
Отправьте статью сегодня! Журнал выйдет 16 марта , печатный экземпляр отправим 20 марта. Автор : Зиятдинова Юлия Ефимовна. Дата публикации :
Категория: Религия. Похожие презентации:. Религия: исторические формы и современность. Тема 2.
- By using our site, you agree to our collection of information through the use of cookies.
- Аннотация: Актуальность настоящей статьи исходит из отсутствия операциональной типологизации архаического сознания и архаической религиозности.
- Первой ступенью собственно человеческой истории считается, как известно, первобытно-общинная эпоха.
- Добрый день, эта публикация посвящена первобытным верованиям.
- Философия: Энциклопедический словарь.
- Также термин «религия» может пониматься в таких смыслах, как субъективно-личностный религия как индивидуальная «вера», «религиозность» и объективно-общий религия в качестве институционального явления — «вероисповедания», «богопочитания», «конфессии» [9]. Религиозная система представления мира мировоззрение опирается на религиозную веру и связана с отношением человека к надчеловеческому духовному миру [10] , сверхчеловеческой реальности, о которой человек что-то знает, и на которую он ориентирует свою жизнь [11].
- Подобная трактовка архаической ступени сознания способна послужить методологическим ключом к осмыслению истоков, содержания и роли ранних верований и обрядов в первобытном обществе. Можно предположить, что наиболее распространенным вариантом первобытных верований был перенос человеческих, внутриродовых отношений, представлений и переживаний на процессы и элементы природы.
- Первоначальные религиозные представления строились в значительной мере из материала, имевшего жизненно важное значение для первобытного человека.
- Раздел 1.
Различные формы фетишизма определяются тем, происходит ли отождествление социальных характеристик с l натуральной вещью, 2 физически-телесным субстратом продукта культуры, 3 естественными особенностями индивида. Фетишизм рассматривался как одна из первых архаических форм религии, которая сакрализовала природные вещи, придала их естественным свойствам сверхъестественное значение. Такая трактовка фетишизма была выдвинута Ш. Де Бросом.
